ФЕСТИВАЛЬ В ВЕСЕННЕЙ СТЕПИ

25-04-2026, 11:41 | Общество, Культура

Апрель – месяц благодатный в нашей республике: расцветает степь и по-настоящему наступает весна. В степи буйствуют все краски, полыхают тюльпаны, отряхнувшись от зимней спячки, привольно гуляют овцы, коровы, лошади, верблюды. Расплодная кампания в республике продолжается, и молодняк весело носится возле матерей. Всё живое в природе ликует.
Апрельская Калмыкия значится во многих туристических справочниках, как объект обязательного посещения. В Элисте на основных улицах возникают заторы из-за транзитных авто – это туристы нагрянули на праздники, посвященные тюльпанам Калмыкии – национальному достоянию республики. В районах также традиционно проводят фестивали.
В самом сердце Калмыкии – в Кетченерах прошел фольклорный праздник народного творчества – Фестиваль тюльпанов «Негдсн Әрәсә».
На восточной стороне райцентра, на ипподроме раскинулись празднично оформленные белоснежные шатры-юрты, в которых были представлены все предметы быта из прошлой жизни кочевника, здесь накрыты столы с праздничными яствами, конечно, в основном калмыцкая национальная кухня.
Недалеко от юрт слышался гул многочисленных зрителей – любимая всеми национальная борьба на поясах, боролись дети и подростки, болели родственники и друзья. Когда-то сто лет назад, в такие же весенние праздники в каждом калмыцком хотоне на утоптанной земляной площадке схватывались крепкие мужчины в стремительной степняцкой схватке, кружились и бросали друг друга, стараясь уронить соперника оземь.
Не забыта и старая забава – метание аркана. Тонкий, волосяной аркан – лассо змеей взлетал в воздухе, и всадник на полном скаку ловил полудикого скакуна из табуна. Здесь же были приготовлены муляжи лошадей, и каждый любитель пытался накинуть аркан. Не каждому удавалось… Не та сноровка: руки, привычные к рулю автомобиля, не могут даже правильно собрать лассо. Однако азарта и желания – не убавить. Хитроумная головоломка «нәрн шинҗ» завораживала гостей из других регионов. «Почище «Кубика-Рубика» - сказал волгоградец, пытавшийся решить задачку.
Фольклорный праздник открыл врип главы Кетченеровского РМО Санал Азотов, за ним выступили все главы СМО. Все они приветствовали участников фестиваля.
На празднике присутствовали министр по земельным и имущественным отношениям РК М.А. Дошкатаев, врио министра по строительству, транспорту и дорожному хозяйству РК А.Ю. Шаханов, начальник управления ветеринарии РК Н.А. Аржуев.
Приехали в Кетченеры творческие коллективы Заветинского района Ростовской области – жителей двух районов связывают старые добрососедские узы, которые тянутся еще с незапамятных времен.
Был еще один почетный гость – ветеран Великой Отечественной войны Петр Леонтьевич Леонтьев, строитель, который участвовал в восстановлении Элисты из послевоенной разрухи. Ему исполнилось в минувшем году 100 лет. Ветеран посадил в парке на добрую память саженец дуба.
На красиво разукрашенной сцене выступило много самодеятельных коллективов. На славу потрудились певцы и танцоры Заветинского района, которые на добрые полчаса зарядили гостей фестиваля красивыми и раздольными русскими народными песнями и задорными плясками.
Изюминкой фестиваля был выход самодеятельных коллективов всех СМО района. Так как фестиваль проходил под лозунгом «Негдсн Әрәсә», то и артисты подошли к этому с выдумкой: каждое СМО представляло сценически какой-нибудь из народов России или бывшего СССР. Так, Кетченеровское СМО представило Грузию, Чкаловское – Чувашию, Гашун-Бургустинское – Казахстан, Сарпинское – Узбекистан и т.д.
В расцветье разных костюмов выходили самодеятельные артисты и исполняли приветствия, песни и танцы разных народов. Всё это символизировало дружбу и гармоничное отношение между народами. Все концертные номера зрители встречали с восторгом и радостью.
На сцену вышел еще один гость - председатель Элистинского городского собрания Максим Сорокин и тепло поздравил артистов и участников праздника.
Яркий и красочный фестиваль завершился, прошли награждения творческих коллективов, спортсменов и директоров СДК. Праздник проходил недалеко от федеральной трассы Элиста – Волгоград, поэтому отдельные туристы, издалека заметив белые юрты и множество людей, тоже становились зрителями и участниками. Я успел поговорить с нашими соседями, Алексеем и Мариной Прохоровыми, они часто проезжают через Калмыкию, бывают в Элисте.
- А вот в селе мы впервые, - улыбается Алексей, – и не пожалели. Посмотрели внутреннее убранство кочевников: как в таком компактном помещении умудрялись устроить быт? Всё на месте и всё под рукой. Песни и танцы мы уже видели ранее в Элисте. Но и здесь еще раз посмотрели представление.
А еще мы отведали блюда национальной кухни. Нас просто пригласили в юрту и посадили за стол. Это впечатляет. Еще рассказали историю каждого кушанья. Удивительно вкусный хлеб, замешанный на молоке, и готовится он на сковородке.
Хорошо, что глава региона, руководство республики уделяют внимание таким массовым народным праздникам. Если не соблюдать их, то в наше цифровое время, может всё забыться!
Немало детей столпилось возле столика, где знаток старины и фольклора Дорджи Нандышев писал на листе старокалмыцкой вязью их имена и место действия. Некоторые вместо бумаги подставляли под фломастер руки.
Дорджи, улыбаясь, делал росписи: «Даже такой интерес полезен. Сегодня получает вензель, как украшение и автограф, а завтра будет знать буквы. И уже такие есть, которые спрашивают, что означает тот или иной знак». Он – уникальный человек в районе, он знает массу калмыцких сказок, пословиц, поговорок, легенд и исполнитель эпоса «Джангар». Четыре песни героического эпоса он знает наизусть.
«Почему я популяризирую тодо бичг – ясное письмо? Потому что – это сокровище. Мы имеем такое богатство, которого нет у многих народов. Иметь собственную письменность, графику! Наверное, многие удивляются: как это так, кочевники, которые водили стада, скакали на коне и воевали – и вдруг взяли кисть и начали писать письмена. Зая-Пандита – просвещенный монах, имеющий большие знания, создал нам письменность и оставил, как наследство. И мы не должны его растерять. Совсем несложно запомнить и научиться писать и читать на тодо бичг.
Зато перед вами откроются многие старые книги и рукописи, вся дореволюционная калмыцкая литература, переписки исторических лиц ушедшей эпохи», – рассказывает Дорджи.
Со сцены объявили: «Соотын Бамбан ач (Мерген Сотаев) – исполняет отрывок из эпоса «Джангар». Молодой человек в калмыцком бешмете исполнил фрагмент из песни «Джангара» в версии знаменитого в монголоязычном мире Окна Цаган Зам – Владимира Каруева – с горловыми напевами.
Здесь же я услышал стихи о матери («Экдән»), которую написала жительница пос. Тугтун Буйнта Баянова. Мне хотелось бы, чтобы эти стихи прочитали читатели газеты «Хальмг үнн».

«Экдән»
Экин сәәхн седклиг
Эс медсән һунднав.
Ээдрәд һарсн нульмсан
Эҗго теегт арчнав.
Көөркүһән һундаһад бәәсндән
Күңшҗ дотран зовнав.
Күндтә экиннь өмн
Көлән сөгдҗ мөргнәв.
Эңкр мини үүрмүд,
Экнрән бичә һундатн,
Сарул-сәәхн седклинь
Сәкүс кеҗ йовтн!
Хар уга седклинь
Халунар тосч байстн,
Көдлмшт цуцрлт угаһар
Көдлдг һаринь амратн!
Нарта орчлң деер
Нарна толян мет
Намчлсн уургарн асрна
Нернь түүнә – ЭК!

Мне кажется, что у нас в Калмыкии появилась такая поэтесса, Буйнта Баянова. Только поэт может написать такие проникновенные строки. Поэт или поэтесса – неважно, допустимы оба значения. Главное – хорошие стихи.
Праздник оставил прекрасное впечатление. Культура и традиции здесь бережно хранятся. Звучали «Джангар», стихи о матери, песни о Родине, много было гостей. Всем хватало места в весенней степи. Пусть еще будет много таких апрельских праздников. Пусть тюльпаны цветут в нашей степи и радуют глаз людям.
ФЕСТИВАЛЬ В ВЕСЕННЕЙ СТЕПИ
ФЕСТИВАЛЬ В ВЕСЕННЕЙ СТЕПИ
Санджи БУТАЕВ