Роль буддизма для молодежи

23-09-2025, 10:48 | Общество

В процессе социализации молодежи религия как социальный институт однозначно превосходит политические партии, движения, общественные объединения и организации.
Религии, социализируя молодых людей, направлены на сохранение традиций и национальной культуры, воспитание нравственных позиций, выполнение компенсаторной функции – психологической и духовной. В условиях современного мира фактор этноконфессиональной идентичности приобрел особое значение, конфессиональная принадлежность становится этническим маркером.
Для калмыков, живущих на протяжении четырех столетий в тесном взаимодействии с народами иных культур и религий, конфессиональная принадлежность играет важную роль не только в идентификационном процессе, но и в сохранении своеобразной культуры.
В Калмыкии заметно выросло число молодых людей, которые обращаются к вере как к чему-то важному для себя. В религии часть молодежи ищет моральную опору и надежду на гармонизацию жизни, средство духовно-нравственного совершенствования. Немаловажное значение для молодежи имеет и определенная мода, подкрепляемая средствами массовой информации, деятельностью религиозных и общественно-политических организаций.
Развитие буддизма в российских регионах оказывает мощное влияние на процессы возрождения этнокультурных ценностей и выступает как важнейший фактор консолидации, сохранения и дальнейшего развития этноса, в данном случае калмыцкого. Об этом свидетельствуют рост количества верующих, увеличение численности религиозных общин, строительство новых культовых зданий и возвращение общинам старых. Ежегодно проводятся международные научно-практические конференции по развитию духовности, широко отмечаются религиозные праздники с привнесением светских элементов. В республике ежегодно отмечают День рождения Будды, этот день объявлен нерабочим. Буддийские деятели принимают активное участие в социальной жизни: выступают в средствах массовой информации, развивают систему религиозного образования, ведут миссионерскую деятельность в школах, проводят работу с социально неблагополучными слоями населения.
У буддийской общины есть понимание, что чрезвычайно важно принимать во внимание молодое поколение, поддерживать в нем живой интерес к буддизму, изыскивать разные способы для того, чтобы этот интерес не угас. Элементы буддизма проникают в широкие молодежные массы через введение в обыденную речь все большего количества буддийских терминов, а также через произведения массовой культуры: музыку, песни, художественные фильмы и популярную литературу. С каждым годом наблюдается увеличение количества практикующих буддистов. Это, в частности, отмечает председатель организации «Центральное духовное управление буддистов» геше Йонтен Лодой: «Отрадно видеть еще больше молодежи, принявшей обеты трезвости и отказа от курения, причем эти отказы не просто на этот месяц, а на более долгий срок. Такая тенденция, безусловно, радует».
Для молодых калмыков буддизм является определенной системой взглядов и действий, которые были восприняты еще в детстве и которые затем благодаря образовательным учреждениям, республиканским СМИ, буддийским общинам превратились в привычную форму отношения к действительности. Роль религиозных организаций в сохранении традиционных ценностей в современном обществе значительна, особенно в этнической социализации, духовно-нравственном воспитании молодежи. Традиционные конфессии проводят огромное количество мероприятий, близких по духу молодежи.
Ученые Калмыцкого госуниверситета, резюмируя итоги своего исследования, проведенного в 2023 году, отмечают, что буддизм в повседневном поведении современной калмыцкой молодежи выражается в наибольшей мере через соблюдение общих этических норм и нравственных ценностей универсального характера, а также посредством соблюдения религиозных традиций (буддийские праздники, традиция домашний молений) и посещения религиозных мест и священнослужителей. Эта тенденция обусловлена сохранением и поддержкой буддийских религиозных традиций в семье и национальной калмыцкой культурой в целом. Как показали результаты исследования, доминирующим фактором посещения представителями молодежи буддийских храмов и священнослужителей является духовная потребность в проведении ритуалов, обрядов, заказе молебнов и т.п. Данная ритуально-обрядовая практика представляет собой устойчивый элемент специфики буддизма, в том числе национальной, и также закреплена религиозными традициями калмыцкого этноса.
Необходимо отметить, что проявление религиозности у калмыцкой молодежи связана, прежде всего, с различными ситуациями в жизни, личными и семейными трудностями, болезнями и иными невзгодами. Как показывает практика, именно в такие моменты молодые люди чаще всего обращаются к религии. Эта тенденция подтверждается полученными данными: наибольшая часть респондентов посещают буддийский храм для получения совета по личным вопросам и в случае несчастья, болезни. Вместе с тем у немалой части калмыцкой молодежи мотивом для посещения религиозных мест выступает внутреннее духовное стремление, что свидетельствует не о формальном характере необходимости посещения храма, а о сознательном желании.
В то же время исследование показало, что наибольшая часть калмыцкой молодежи не соблюдает духовные практики либо соблюдает, но не в полной мере. Это во многом объясняется отсутствием или неполным соблюдением подобных практик в большинстве калмыцких семей. При этом немалое количество молодых людей изъявляют желание соблюдать посты и обеты в будущем. Это обуславливается различными факторами, в первую очередь – стремлением калмыцкой молодежи к духовному совершенствованию, познанию буддийских религиозных традиций, а также современным трендом на здоровый образ жизни и отказ от вредных привычек.
Священнослужители центрального хурула «Золотая обитель Будды Шакъямуни», Элистинской и Калмыцкой епархии, муфтии мусульман в Калмыкии играют особую роль в этнокультурных процессах республики, внося огромный вклад в духовно-нравственное воспитание молодежи региона, укрепление межконфессиональных отношений, стабильное развитие общества. Калмыкия как поликонфессиональный регион является примером мирного сосуществования разных религий.
Людмила НАМРУЕВА

Видео