На земле прославленного рода талтахн

В субботний солнечный день, каким выдалось 23 мая, в Цаган-Нуре Октябрьского района на открытом степном просторе состоялся замечательный праздник хотона Талтахн. Его организовала местная активная молодежь, любящая родную землю и много делающая для того, чтобы подрастающее поколение приобщалось к народной культуре.
До начала праздника я побеседовала с Галиной Эняевой, главой Цаганнурского СМО. Галина Андреевна сообщила, что в поселке проживают 842 человека. Можно сказать, что Цаган-Нур возрождается. Об этом свидетельствуют следующие факты: многие молодые люди, когда-то уехавшие из родного села, в последние годы вернулись домой, создали семьи, в которых уже по 4-6 детей. В школе учатся 69 учащихся, детский садик посещают 35 детей. По федеральной программе «Комплексное развитие сельских территорий» построено четыре добротных дома. Капитально отремонтированы сельский Дом культуры и школа. В 2024 году создан пожарный пост, который обеспечил работой 11 человек. На народные средства в 2020 году построен буддийский хурул. По программе «Инициативное бюджетирование» в центре поселка построена детская площадка.
Инициатором праздника хотона стал молодежный лидер Олег Болдырев. Он организовал в поселке конный клуб, воспитанники которого участвуют в скачках, конном походе из Малых Дербет до Хулхуты, посвященном памяти 110-й Отдельной калмыцкой кавалерийской дивизии, бесстрашно сражавшейся в годы Великой Отечественной войны.
На празднике воспитанники ДОУ «Харада», местной ДШИ и школы показали прекрасный концерт с зажигательными калмыцкими песнями и танцами. Восхитила игра ансамбля девочек-домбристок. Поздравить цаганнурцев приехали и профессиональные артисты, среди них - Кутлан Мукубенов, танцоры «Тюльпана» и другие. Кульминацией концертной программы стал показ различных калмыцких обрядов с участием жителей четырех улиц поселка, носящих имена славных героев — Михаила Хонинова, Василия Чапаева, Николая Санджирова, Басана Городовикова. Мне кажется, что в республике впервые был организован такой формат культурной практики с широким охватом населения. Зрители с восторгом восприняли обрядовые действия на сцене — проводы в армию, важные этапы свадебного обряда (сватовство, мөргүл, берин авдр). Разнообразные благопожелания, песни, не переставая, звучали на сцене; борцоками, чаем выступающие щедро угощали многочисленную публику, прибывшую на праздник. Сюда приехали уроженцы Цаган-Нура, живущие ныне в Элисте и других российских городах.
Услаждала слух калмыцкая речь, звучавшая со всех сторон. Известно, что цаганнурцы являются истинными знатоками калмыцкого языка.
В нескольких кибитках всех гостей угощали горячей джомбой, вкусными борцоками, махан-шельтяган. Восхитила нежнейшая на вкус кровяная колбаса!
Спортивный праздник тоже был разнообразный и насыщенный, в программе которого были бөк-бәрлдән, стрельба из лука, перетягивание каната, армрестлинг, скачки. Показательным было выступление местных конных стрелков, занимающихся у тренера Бориса Болеева. Вспомнилась передача на федеральном телеканале, где эксперты рассуждали об инфантильности подрастающей молодежи, которые и к 40 годам не могут устроить свою жизнь. Глядя на отважных местных подростков, которые смело управляют лошадьми и при этом стреляют точно в цель из лука, я подумала, что вот этим ребятам не грозят такие проблемы. Цаганнурские подростки успешно выступают на различных соревнованиях, в том числе и на международных, например в Монголии.
Впервые увидела борьбу на лошадях. Правда, она произвела двоякое впечатление: с одной стороны, восхищение смелостью, удалью, атлетизмом спортсменов, а с другой — боязнь, как бы не случилось непоправимое. Возможно, такое восприятие свойственно неподготовленному зрителю... А цаганнурцы, очевидно, привычные к этому виду борьбы, увлеченно наблюдали и поддерживали ободряющими возгласами борцов на конях. Остается добавить, что в этом состязании победил Мингиян Яванов, оставивший позади Мергена Музраева и Виктора Абушаева.
Живые призы победителям и призерам подготовили фермеры и неравнодушные жители села, которые направили на организацию праздника денежные средства. Победитель получал медаль, диплом и барана. Занявшему второе место вручали медаль, диплом и ягненка. Показавший третий результат получал медаль, диплом и 5 тысяч рублей.
Сообщество «Белое озеро» в ВКонтакте вручило благодарности фермерам Герману Михайловичу Эрдниеву, Николаю Тюмидовичу Музаеву за регулярную помощь юным борцам. Алтын Анатольевич Дорджиев, тренер-преподаватель по борьбе Центра развития творчества детей и юношества, поблагодарил фермеров за то, что они всегда оказывают помощь в выездах спортсменов на республиканские и межрегиональные соревнования.
Ну а самого зрелищного момента праздника — скачки — с нетерпением ждали все, и никто не разочаровался. Живые призы (1 место — теленок, 2 место — овца, 3 место — ягненок) дождались своих обладателей. Свой приз получил и самый юный участник скачек - третьеклассник Тюмин Болдырев.
Именно такие мероприятия рождают яркие инициативы. Например, мужчина, подошедший к ведущей концерта, директору ЦНСШ Б. Боваевой, предложил объявить конкурс дал-бәрлдән (разбивание бараньей лопатки). Болд Иванович Ялмашкиев, выпускник 1973 года, сказал, что подготовлен индивидуальный приз - аэрогриль, который будет вручен победителю древнейшего состязания калмыков. Им, к слову, стал Мингиян Яванов (на снимке).
Площадь рядом со сценой украшал баннер с фотографией Клима Очировича Нормаева, мастера спорта СССР по вольной борьбе. Цаганнурцы с неподдельным интересом читали биографические сведения о спортсмене и радовались, что он уроженец этих мест. К сожалению, его имя по разным причинам было забыто. Племянник К. Нормаева Валерий Церенов решил увековечить имя и достижения известного борца вольного стиля, о родстве с которым его потомки узнали недавно.
Вот таким был настоящий народный праздник на земле прославленного рода талтахн. Такие праздники необходимы - они свидетельствуют, что село живет и развивается.
Людмила НАМРУЕВА






















Республиканская газета, издающаяся на калмыцком и русском языках. Газета освещает общественно-политические события, происходящие в Калмыкии, а также публикует материалы по культуре и языку калмыков.