Эндр – сурһмҗлачин болн ДОУ-н цуг көдләчнрин байрин өдр мөн. 1863-ч җилд туслң эн өдрлә Санкт-Петербургд хамгин түрүн бичкдүдин сад секгдлә. Тер йовдлар ул кеҗ сурһмҗлачин Өдр үүдәлә. Ода мана таңһчд райодар болн Элст балһснд шин садмуд тосхгдна, шинрүлгднә. Тиим кевәр бичкдүд хол селәнд чигн, хотл балһснд чигн әдл сән таалд өсчәнә.

Последние десять лет имя этой певицы постоянно на слуху. Эвелина Лиджиева – солистка Государственного симфонического оркестра. Певица исполняет главные партии во всех музыкальных постановках оркестра. Творчество талантливой певицы заняло свое место в культурной жизни республики.

Намҗавин Содмона нернь Хальмг Таңһчин тод бичгин, хальмг келнә босхмҗла өөрхн залһлдата. Эврә әмдрлин цуг үүлдвринь өөрд-хальмгин келнә, үндсни сойлын делгрлтд нерәдсмн. Нарт-Делкән моңһлч эрдмтнрин дунд Содмон-багшин нериг эс меддг номтнр ховр болх маһд уга. Содмон-багшла харһсн күн энүг наснаннь туршарт төрүц мартшго, әрүн дүринь чееҗдән хадһлҗ йовхмн гиҗ цуг номтнр ухан-тоолвран медүлҗәнә. Моңһл келтнрин, Шинҗәнә Хальмгин номтнриг хамцуллһар, Әрәсән Китд Улс хойрин номтриг өөрдлүлхәр ик көдлмш кеҗ йовснь темдгтә. Өөрд келнә шунмһа үүлдәчин болн билгтә багшин санлыг тевчәд эн илдклән нерәдҗәнәвидн.

Чем дальше уходят школьные годы, тем крепче память хранит образы наших учителей. Особенно тех, кто был не просто учителем: настоящий педагог он и наставник, и добрый друг, и даже школьный родитель. Главное, – носитель знаний, которыми ты не обладаешь. Нет еще словаря, который наиболее полно бы отразил суть учительской профессии, представил бы точнее это понятие, раскрыл феномен личности педагога.

Урҗ өдр Элстд таңһчин залврин ик залд Әрәсән санитарн-эпидемиологическ цергллтин 100 җилин өөнд нерәдгдсн байрин хург болв. Терүнд Хальмг Таңһчин залврин Ахлачин үүл дааҗадг таңһчин финансин министр Шурһчин Очр, Хальмг Таңһчд ах федеральн инспектор Александр Беляев, таңһчин Улсин Хуралын (Парламентин) Ахлач Анатолий Козачко, министерствсин һардачнр, санитарн-эпидемиологическ цергллтин ветеранмуд орлцв. Хургин эклцәр таңһчин ах санитарн эмч Санҗин Җаңһр цергллтин көдләчнриг болн ветеранмудыг ончта өөнлә йөрәҗ, зун җилин эргцд делгрлтин хаалһ ямаран болсна тускар келҗ өгв.

После революции 1917 года и установления победившей в гражданской войне советской власти судьба семей дворянских, княжеских и прочих благородных происхождений оказалась незавидной. Одни были подвергнуты репрессиям и сосланы в восточные регионы страны в 1920-1930-е годы либо убиты, кому-то удалось избежать этой участи. Старейшина рода Бембеевых, Гаря Сангаджиевич, происходит из рода зайсангов. Ему уже 90 лет, вместе со своим народом он достойно выдержал все испытания и преодолел трудности.

«Никто, кроме нас» – с такой фразой часто ассоциируются десантники, но никак не ветеринары. А вот мы услышали ее как раз от врача-ветеринара Владимира Алексеевича Манцаева, который, рассказывая о своем профессиональном пути, именно так описывает свое нынешнее положение в работе. Нет, с работой все замечательно: планы выполняются, скоту своевременно оказывается необходимая помощь. Говорили мы в этот момент о другом: былом уважении к людям этой профессии, достойной заработной плате и т.д. Выяснилось, что, несмотря на, скажем, непрестижность профессии и маленькую зарплату, быть ветеринаром кому-то все-таки надо.

Одахн, Хальмг Келн-улсин бичмрин өдрин байрла залһлдулҗ, таңһчин Толһач Хаска Бату «Келни билг» мөрән лауреатнрт дипломинь бәрүлҗ өглә. Тер өөдән ачлвр авсн улсин тоод Лагань района Северн селәнд бәәдг Болдыревихнә өрк-бүл йовна. Айса Станиславовна – Северн дундын сурһулин хальмг келнә багш, төрскн келнә медрлиг сурһульчнртан өгнә. Владимир Викторович харулч болҗ бүрдәцд көдлнә, дөрвн үрнь – һурвн күүкн, нег көвүнь төрскн келән, келн-улсин авъясан сәәнәр медтхә гиҗ сурһмҗ өгнә.

В этом 2022-м году отмечается 100-летие (1922 – 2022 гг.) Санитарной службы России. Вот рассказ о том, как проходило становление Республиканской санэпидстанции в Калмыкии, открытие вирусологической лаборатории.

Калмыки пришли в Россию, имея многовековые традиции и навыки в кочевом скотоводстве. Скот к этому времени был основой существования, мерилом платежей и важнейшим товаром. По представлениям калмыков, скот им некогда даровали верховные небожители (тенгр- бурхн заяҗ). В календарной поэзии калмыков зафиксированы особенности четырех времен года. В них воспевается труд скотовода: Намрин һурвн арднь, /Нәәмн туһлын арднь йовлав /Үвлин һурвн сарднь, /Үкринчн хашад хатлав. /В осенние три месяца, /Я пас восемь телят. /В зимние три месяца /Ухаживал за коровами до истощения.