Хулһн сарин 24-әс авн 28 күртл орн-нутгин ЮФО-н болн СКФО-н округудын тавн балһснд «Умный маршрут. Агротехнологии будущего» нертә баһчудын чуулһн болв. Энүг «Знание» Әрәсән ниицән болн Россельхозбанк бүрдәв.

На сайте ФНС России запущена промостраница, где подробно описано, какие льготы по уплате налогов и сдаче отчетности касаются мобилизованных граждан.

Овше Мучкинович Норзу́нов, зайсанг Больше-Дербетовского улуса Калмыцкой степи, 1874 года рождения, путешественник, в конце XIX – начале XX столетий побывавший во многих странах Азии и Европы: в Тибете, Непале, Индии, Цейлоне, Франции и других странах.

26 октября исполнилось 100 лет со дня рождения легендарного защитника Дома Павлова, уроженца Лаганского района, бойца 13-й Гвардейской стрелковой дивизии ХОХОЛОВА Гари Бадмаевича. Долгое время считалось, что Дом Павлова обороняли 24 солдата девяти национальностей, удостоенных наград. К сожалению, среди них из списков по национальному признаку военная цензура вычеркнула калмыка Гарю Хохолова, представителя депортированного народа. И лишь в 21-м веке в результате многолетней и изнурительной борьбы за восстановление исторической справедливости его имя было внесено в список защитников Дома Павлова. Как известно, на место 25-го оборонца претендовали свыше 50-ти псевдозащитников этого Дома. С каждым из них проводились тщательные проверки, и только один Гаря Хохолов дал исчерпывающие ответы на все вопросы комиссии Минобороны РФ, назвал номер своей снайперской винтовки, что не смогли сделать остальные аферисты. Но справедливость восстановлена не полностью. Имя Гари Хохолова до сих пор не внесено на мемориальную доску, установленную на Доме Павлова.

Прокурор республики Евгений Курмаев в рамках празднования 100-летней годовщины образования прокуратуры Республики Калмыкия вручил книгу «100 лет прокуратуре Калмыкии. История и современность», изданную к юбилею республиканского надзорного ведомства, Бадме Викторовичу Даваеву, внуку прокурора-фронтовика Юстинского района, комиссара партизанского отряда №74 «Юста» Лиджиева Бадмы Солгачиевича (на снимке).

В чемпионате России по футболу в премьер-лиге сейчас играют трое наших земляков: Мингиян Бевеев в «Урале» из г. Екатеринбурга, Амир Батырев в «Сочи» и Алексей Померко в московском «Торпедо».

Региональные министерства спорта и молодежной политики, культуры и туризма, администрация г. Элисты, КРОО «Союз молодёжи и ветеранов по стрельбе из лука» совместно с Федерацией конной стрельбы из лука при поддержке Главы РК впервые провели турниры всероссийского уровня по стрельбе из лука. Соревнования были посвящены Дню Ойратской славы.

Нынешняя политическая ситуация в мире очень схожа с обстановкой, возникшей ровно 60 лет назад в октябре 1962 года, которая получила название «Карибский кризис». В те годы мир с тревогой наблюдал за беспрецедентным противостоянием между США и СССР. И в наши дни отношения США и России отличаются высоким градусом напряжения. Если сейчас они были вызваны СВО Вооруженными Силами РФ по денацификации и демилитаризации Украины, то в 60-х годах разногласия произошли из-за того, что Соединенные Штаты разместили в Турции ракеты средней дальности. В ответ Советский Союз провел военную операцию «Анадырь». В ходе нее СССР в условиях повышенной секретности создал на острове Куба воинские части, у которых на вооружении имелись как обычные, так и атомные средства защиты, в том числе баллистические и тактические ракеты. Американцы за счет своей разведки узнали об этом месяц спустя, когда ядерное оружие на Кубе было смонтировано и в случае необходимости готово к применению. Среди почти 50-тысячной Группировки советских военнослужащих на Кубе служил солдат срочной службы из Калмыкии Владимир Манджиев.

В городе Ульяновске с 13 по 15 октября проходил X географический фестиваль «Фрегат «Паллада». Форум – это место встречи школьников, студентов, туристов, путешественников, да и всех, кто любит узнавать новое о родном крае и других странах.

В процессе формирования этнической идентичности, подъема этнического сознания решающее значение приобретают отдельные элементы национальной культуры, среди которых особое место занимает народное танцевальное искусство. Исполнение фольклорного танца вызывает у зрителя и у самого исполнителя чувство единства формы и содержания, позволяя ощутить непреходящую гордость за красоту и богатство родной культуры, а самое главное – побуждает быть всегда сопричастным к ней, что служит гарантией дальнейшего культурного воспроизводства этноса и его духовной жизнеспособности. В этих процессах важна роль таких учреждений, как этнокультурные центры, фольклорные коллективы, мастерские народного творчества, которые не только конструируют и поддерживают этническую идентичность, но и создают пространства взаимодействий множественных социальных связей, соединяющих исторические поколения, между вещами и людьми, разными социальными группами.