Так считает заместитель командира роты по военно-политической работе группировки войск «Южная» с позывным «Восток». История этого офицера – живое свидетельство того, как личные убеждения и зов сердца приводят человека в зону боевых действий, как формируется истинный патриот и что действительно значит бескорыстно служить Отечеству, ставя долг превыше личного благополучия.

18 октября, в честь Дня войсковой казачьей славы, в Городовиковске собрались почитатели традиций, представители власти и духовенства. Выбранная дата имеет глубокий исторический смысл. Она связана с двумя событиями: днём памяти Московских Святителей Пётра, Алексия, Иона и Филиппа - защитников Русской земли и выразителей православной веры, а также Днем тезоименитства Святого страстотерпца Цесаревича Алексия.

Со дня своего основания органы прокуратуры Калмыкии, неизменно являются надежной опорой и зорким оком государева, выполняя при этом особую миссию, заключающуюся в укреплении законности, сохранении единства российской государственности.

22 октября 2025 года отмечает свой 70-летний юбилей профессор, доктор сельскохозяйственных наук, декан аграрного факультета, председатель профессорского собрания Калмыцкого государственного университета имени Б.Б. Городовикова, почетный работник высшего профессионального образования РФ, почетный работник науки и техники РФ Аркадий Канурович Натыров.

На минувшей неделе у хурула «Сякюсн сюме» (Аршанский хурул) был открыт «Зулын гер» («Лампадный домик»). Церемонию освящения провели монахи из индийского монастыря Дрепунг Гоманг и Центрального хурула Калмыкии. Символично, что открытие нового культового места состоялось после церемонии разрушения песчаного дворца – мандалы божества Сострадания - Авалокитешвары. Буквально за несколько секунд красивейшее произведение было разрушено, показывая этим, что всё изменчиво в этом мире и нельзя ни к чему привязываться… Что-то возникает, что-то исчезает.

Потомки калмыков - казаков из станицы Власовской, что находится в Зимовниковском районе Ростовской области решили увековечить память своих предков. 11 октября 2025 года они установили в станице Власовской памятник-стелу.

19 октября в России отмечают профессиональный праздник сотрудники одного из ключевых подразделений Следственного комитета Российской Федерации – криминалисты. Именно в этот день в 1954 году указом Генерального прокурора СССР учреждена новая должность прокурора – криминалиста. С 2007 года криминалистическая служба перешла в подчинение нового органа – Следственного комитета России, который был организован сначала при Прокуратуре РФ, а потом стал самостоятельной структурой. Следователи-криминалисты – основа современного следствия. Они собирают, анализируют все вещественные доказательства с места преступления. Сегодня ими освоены десятки видов самых разнообразных экспертиз: от традиционной дактилоскопической до самых современных молекулярно-генетических и цифровых.

Урҗ өдр Хальмг Таңһчин Улсин Хуралын (Парламентин) дарани сүүр болв. Терүнә йовудт арвн дөрвн сурвр хәләгдв.
Керг-үүлдврин эклцәр һаха сард болсн немр суңһврт 11-ч округин нег мандатын суңһачнрин хамгин ик дууһар диилвр бәрсн Бембин Санл Хуралын депутатд батлгдв. «Негдсн Әрәсә» фракцин хазна, алвна, экономикин политикин болн арһлачнрин кергүдин комитетин ханьд эн орв. Депутатын бәрмт шишлң цаас энүнд Улсин Хуралын ахлач Артем Михайлов бәрүлҗ өгв.

Международный буддийский форум, который прошел в Элисте с 25 по 28 сентября, оставил след у 7 тысяч гостей из 35 стран. Неизгладимые впечатления оставил форум и у хозяев. У многих остались сожаления о том, что они не успели побывать на всех мероприятиях. Форум стал площадкой для презентации уникальных исследований и укрепления межрегиональных связей.

В духовной культуре калмыцкого народа важнейшее место занимает памятник устного народного творчества – героический эпос «Джангар». Это настоящий культурный феномен, который стал символом ойрат-калмыцкой идентичности и вдохновением для многих поколений. Наследие наших предков стоит в одном ряду с творениями народов мира, такими как «Илиада» и «Одиссея» Гомера, киргизский «Манас», карело-финская «Калевала», башкирский «Урал-Батыр», индийская «Рамаяна», древнерусское «Слово о полку Игореве» и др. «Джангар» – это не просто эпос, а живое свидетельство богатства калмыцкой культуры. За время своего бытования «Джангар», как и эпическое творчество других народов, создавался и отшлифовывался в течение многих столетий. Эпос развивался в условиях живой устной традиции, бережно передаваясь из поколения в поколение, из уст в уста. Самой ранней европейской документированной записью о «Джангаре» считается запись одной песни и легенды о джангарчи, которые опубликовал Вениамин Бергман в 1804 году в Риге. Он писал о том, что только на Волге можно найти пятьсот сказителей «Джангара». В 1855 году монголоведом Александром Бобровниковым была переведена на русский язык одна из глав эпоса. А в 1862 году под руководством профессора Казанского университета Константина Голстунского были изданы две главы на старокалмыцкой письменности. Но выдающийся вклад в культуру нашего народа, безусловно, внес ученый-монголист, профессор Владислав Людвигович Котвич.