Георгий Лиджинович Письменский (Ункуров) родился в 1903 году в местности Привольное Сальского округа области Войска Донского. Его отец, Лиджи Паштанович Ункуров, был родом из станицы Чоносовской, а мать Василиса Веденеева – казачкой со станицы Гундоровской. При крещении мальчика записали по фамилии и имени крестного отца Георгия Письменского.

В годы Великой Отечественной войны калмыки сражались с немецко-гитлеровскими захватчиками во всех родах войск, в том числе и в морской пехоте, которая отважно себя проявила во многих важных операциях.

О встречах калмыцких ханов с российскими императорами написано много статей учеными России и Калмыкии. Я попытаюсь вкратце напомнить о них.
Бытует мнение, что из числа российских монархов посещал калмыцких правителей только Петр I, однако это не так. Наиболее известен факт посещения Петром Великим калмыцкого хана Аюки. В 1722 году по пути в Саратов во время персидского похода Петра I посетил Аюка-хан с женой, двумя сыновьями, дочерью и многочисленной свитой, и «царь принял Аюку ласково и милостиво».

(Окончание. Начало в №30 от 20 марта 2025г.)

Дезертиры являлись своего рода ударной силой крестьянского сопротивления, переходя из повстанцев на положение более или менее активных зеленых.

В 1921 году продразверстка, последствия Гражданской войны и засуха привели к ужасающему массовому голоду, охватившему и Калмыцкую область. Заявленная в марте 1921 года замена разверстки налогом ситуацию не только не изменила в лучшую сторону, но и усугубила. В декабре Калмоблисполком обратился к трудящимся урожайных районов с призывом о помощи: «Голод достиг неслыханных размеров. Люди питаются травами, падалью, кожей павших животных, продают своих жен, детей. Установлены факты использования голодающими трупов умерших для питания». Больнее всего голод ударил по детям. По данным заведующего Калмоблздравотделом, к ноябрю 1922 года в Эркетеневском улусе из 1 322 детей умерло 1 090. Особенно высокой была смертность детей до трех лет.

Борис Дорджиевич Очиров родился в 1903 году в селе Багшин-Шебенеры, ныне известном как п. Шин Мер Кетченеровского района. С самого детства маленький Боря заботился о скоте, часто ухаживал за чужими животными. В юности он стал лихим наездником и мастерски охранял коров и лошадей от волков. Местные жители вспоминают, как в те далекие годы он легко догонял на лошади серого разбойника и добивал его ударом плети.

Начало в №24 от 6 марта 2025 г.)
На пути к веротерпимости

Тимофея Яковлевича Кутыгина знала, пожалуй, вся Калмыкия. Фронтовик, боевой путь которого отмечен высокими наградами. Управленческий работник, пользовавшийся доверием Басана Городовикова. Он олицетворял собою связь времен и поколений. В общественной жизни республики стал одной из необходимых фигур. Общение с ним, обаятельным, открытым, никого не оставляло равнодушным.

Конец XIX – начало XX века был периодом активного освоения буддийских идей в культуре России. Этому способствовало множество факторов, рассмотрению которых посвящена обширная литература. На рубеже веков преимущественной областью буддологических исследований становится анализ формирования буддийской духовной традиции в ее живом функционировании и исторической преемственности.

Сегодня исполняется 36 лет со дня вывода советских войск из Афганистана.