Лейб-гвардейский Казачий полк сформирован в 1796-м году на основе Донской команды Императорского конвоя, с самого основания полка в нём служили калмыки. Лейб-гвардейский Атаманский Казачий полк создан в 1775-м году, в Отечественную войну 1812 года в его составе воевало более 90 калмыков. Лейб-гвардейский Сводно-Казачий полк основан в 1906-м году, в 1-й и во 2-й его сотнях служили уральские и оренбургские калмыки, в 3-й сотне – астраханские и семиреченские калмыки.

В нашей газете 3 декабря 2019 года мы опубликовали фото военных. Небольшая информация так и называлась «Кто-то из довоенного призыва». И вот в мае 2022 года стало известно, что откликнулся родственник одного из военных, запечатленных на том довоенном снимке. Сначала мы напомним суть вопроса.

Вышла в свет книга «Эпоха Б.Б. Городовикова – эпоха созидания». Автор проекта – известный ученый и педагог Светлана Убушиева.

Россия давно вела, с XVIII - XIX веков, активную внешнюю политику на Дальнем Востоке. Однако из-за действий Британской армии, разведки Её Королевского Величества, возникала опасность конфликта с Англией.

Данное исследование проведено учащимися 10-го класса Бергинской школы 1998 года выпуска. Позднее оно было дополнено.
Основой для работы послужили беседы с коренными жителями-бергинцами: Манджиевой Б.-Д.Т. (1911г.р.), Дорджиевым Б.К. (1910 г.р.), Горяевым Х. А. (1924г.р.), Убушаевой Х.Б. (1927г.р.), Цотаевым О.Н. (1927 г.р.), Бадмаевым У.П. (1929г.р.), старожилом Ахбалаевым Е.Д. (1929г.р.). Для сбора и изучения топонимов ребята совершили экспедицию в село Смушковое, сходили в поход на пески Өмн улан (Өмн улан ) и Дунд улан. Исследование отмечено дипломами Российских научно-практических конференций учащихся в г. Переславль-Залесский и Обнинск. Также доклад по данной теме был заслушан на научно-практической конференции учителей русского языка в МГУ им. М.В.Ломоносова.

1967-ч җилд мана таңһчд түрүн болҗ телеүзл көдлдг болв. Би тер цагиг сәәнәр тодлнав. Тиигхд бидн Целинный поселкд биләвидн. Мана уульнцд бәәсн Кичиковихн цугтаһаснь түрүләд телеүзл хулдҗ авла. Урднь бидн түүнә тускар зуг дегтрмүдәс меддг биләвидн, тегәд телеүзл гидг юмн ик өврмҗ үүдәдмн.

В г. Элисту вчера утром прибыл «Поезд Победы». Он пробудет в нашей столице три дня, а затем отправится дальше.
В октябре 2020 года с «Белорусского» вокзала в г. Москве в дальний рейс по городам и весям России отправился «Поезд Победы». В столице нашей республики его ждали журналисты и студенты-волонтеры. Ребятам предстоит встречать экскурсионные группы, отвечать на вопросы, следить за порядком в вагоне.

В 2022-м году отмечается 100-летие (1922 – 2022 гг.) начала путешествия в Тибет паломницы из Калмыкии Эрдниевой Цаган-Хаалги, (Дари ээджи). Она девять лет провела в Тибете, с 1923 по 1932 год, выучила тибетский язык, посетила все святые для буддистов места и благополучно возвратилась на Родину, чтобы проповедовать учение Будды.

Революция 1905 года и завоеванные ею уступки царского правительства (конституция с гарантией прав человека и гражданина, выборный парламент, более свободная национальная политика) почти по всей России привели к сильной социальной и политической активизации всех слоев общества. С формальной точки зрения, калмыки получили право представлять интересы своих регионов в выборных органах страны: в Государственной Думе (Ц.-Д. Тундутов, С. Тюмень), Предпарламенте (Б. Уланов), Учредительном собрании (Б. Уланов, С. Баянов).

Калмыцкие локальные группы развивались неравномерно, что в значительной мере зависело от возможности сохранения привычного стереотипа поведения. Если калмыки имели возможность для сохранения привычного образа жизни, как, например, донские калмыки, то они, интегрируясь в окружающую этническую среду, как устойчивый субэтнос, успешно развивались. В тех случаях, когда калмыков заставляли резко перейти от кочевой жизни к оседлости и сменить религиозные воззрения, эти группы теряли устойчивость и исчезали под влиянием ассимиляционных процессов.