В социальных сетях у меня множество друзей из братской Монголии. Кстати сказать, мы зачастую все употребляем слово «братский»: какие только страны ни называем братскими, и далеко не всем подходит это определение. А вот Монголия для России – это, действительно, братская страна, тем более для Калмыкии. Ибо у калмыков и монголов одни корни, много схожего в истории, языке, культуре, традициях, укладе жизни, характере, привычках, внешности, наконец! И это мы, калмыки и монголы, всегда подчеркиваем во время общения в социальных сетях. Но во время общения у монгольских друзей порой проскальзывает некоторая обида по отношению оценки в нашей стране, да и в мировом сообществе помощи Монголии СССР во время Второй мировой войны, ее вклада в разгром фашистской Германии. Монгольские братья говорят, что многие жители России слишком высоко оценивают помощь США и Англии Советскому Союзу во время войны, поступавшую в СССР в рамках ленд-лиза от западных союзников. И совсем мало говорят о том, какую помощь оказала нашей стране во время войны малочисленная Монголия. При этом монголы всегда подчеркивают, что, когда Гитлер напал на СССР, многие страны заняли настороженную позицию, ожидая, как будет развиваться наступление фашистских войск на Советский Союз. А Монголия в первый же день войны официально заявила, что она на стороне Советского Союза и намерена всеми силами и средствами оказывать помощь нашему государству. Таким образом, определимся сразу, что первую помощь стране Советов в ее борьбе с фашистскими захватчиками оказали не Великобритания или США, а братская Монголия.

В предыдущих публикациях Центра по развитию калмыцкого языка мы рассказали о происхождении основных четырех этнических группах нашего народа. В этой публикации мы познакомим вас с самой молодой этнической группой – бузавы.

В этой небольшой статье мы хотели бы рассказать о выдающемся ученом, чьи работы до сих пор не перестают быть актуальными для современного калмыка. Имя этого исследователя-этнографа – Небольсин Павел Иванович. За годы деятельности ученый побывал во многих уголках Российской Империи и оставил немало трудов, описывающих разные народы. Однако, работая в Астраханской губернии, Небольсин П.И. подготовил отдельную книгу о волжских калмыках, хотя местным ногайцам, татарам, казахам, туркменам, армянам и казакам он посвятил только главы в книге «Очерки волжского низовья» (там тоже есть статья о калмыках).

Василий Церенов

Вышел сигнальный экземпляр справочника «Писатели Калмыкии», составленного поэтом и переводчиком Эрдни Эльдышевым. В кратком предисловии составитель отметил, что издание может быть полезным не только специалистам, но и широкому кругу читателей. Кроме известных имен, в справочнике приведены сведения о писателях, творчество которых прежде умалчивалось в силу идеологических причин. Даны справки о поэтах, авторах известных песен. Широко представлены молодые поэты и прозаики. Статьи справочника даны в хронологическом порядке.
В составлении библиографии участвовала Александра Баянова.
Вниманию читателей предлагаем статью из справочника об Улане Илишкине.

История Галдан-хана, как правило, неразрывно связана с ходом подчинения Халхи маньчжурам. Большинство историков считает, что именно из-за вторжения Галдана в Халху халхаские князья вошли в маньчжурское подданство. «Если бы вторжения не было…» – рассуждения на подобную тему, очевидно, исходят из вышеупомянутого вывода.
Однако история сохранила и тот факт, что Галдан-хан сражался за объединение Монголии, её независимость, в конечном итоге отдал за это жизнь. Кроме того, признаётся и то, что именно Галдан был последним, кому удалось сделать раздробленную Монголию единым государством в последний раз. Не кажется ли поэтому, что история Галдан-хана выглядит весьма трагичной?

Во второй половине 1730-х годов взгляды различных государственных деятелей на проблему освоения заволжских земель претерпели изменения. Конкретно в военном и инженерном отношении это означало, что новые пограничные линии, в отличие от прежних, непрерывных, стали образовываться отдельными опорными пунктами, одним из них и стал Ставрополь-на-Волге, промежутки между которыми контролировались и охранялись подвижными разъездами. Самарская укрепленная линия, возводимая с 1736 года, служила этим целям. Ставка делалась на преимущество российских войск над степняками в вооружении, организации и обучении, а не на фортификационные сооружения в виде валов, рвов и засек, которые при дорогой стоимости строительства и больших трудовых затратах все равно не давали полной гарантии безопасности от набегов кочевников.

31 марта 1814 года император Александр I, прусский король Фридрих-Вильгельм III и фельдмаршал Шварценберг въехали в Париж. Публика приветствовала победителей. Настроение горожан было уже пацифистским – они устали от войны, которая шла с 1792 года. Особенно тепло жители Парижа встречали русские войска, среди которых ярко выделялись казачьи части, в чьих рядах гордо выступали на своих боевых конях калмыки 2-го Астраханского полка во главе с подполковником Серебджабом Тюменем. Поэт К. Батюшков, адъютант легендарного генерала Н.Н. Раевского, восторженно воспел этот день в стихотворении «Странствователь и домосед»:

Выставка народностей –от Арктики до Огненной Земли
Свидетельство священника-миссионераПармена Смирнова
Отрывок из статьи

22 июня 1941 года началась Великая Отечественная война – самая жестокая и кровопролитная. Вся страна встала на защиту Родины, и в беспощадной войне СССР достойно победил своего противника.

От редакции:
Под таким названием вышла в свет интересная книга известной поэтессы и журналистки Лилии Щегловой. Книга посвящена 100-летию автономии калмыцкого народа и издана благотворительным фондом «Наше наследие». Предлагаем читателям газеты «Хальмг үнн» предисловие к этому изданию, где Лилия Щеглова сама рассказывает о его содержании: