Калмыки пришли в Россию, имея многовековые традиции и навыки в кочевом скотоводстве. Скот к этому времени был основой существования, мерилом платежей и важнейшим товаром. По представлениям калмыков, скот им некогда даровали верховные небожители (тенгр- бурхн заяҗ). В календарной поэзии калмыков зафиксированы особенности четырех времен года. В них воспевается труд скотовода: Намрин һурвн арднь, /Нәәмн туһлын арднь йовлав /Үвлин һурвн сарднь, /Үкринчн хашад хатлав. /В осенние три месяца, /Я пас восемь телят. /В зимние три месяца /Ухаживал за коровами до истощения.

Прошедшие выходные в столице республики выдались чрезвычайно разнообразными: от праздничного шествия в национальных нарядах до фестиваля культуры и спорта «Кони ветра». Оба мероприятия несут в себе глубинное значение: если шествие проводилось с целью сохранения и популяризации этнической одежды, то фестиваль – национальной культуры и спорта. Наталья Аккай, председатель общественной организации по поддержке молодежи «Сар Герел», которая и организовала мероприятие, отметила, что одна из задач фестиваля – патриотическое воспитание подрастающего поколения, организация семейного отдыха и преемственность поколений.

В 2019-м году довелось познакомиться со студентом из Туркменистана Мерданом Хамраевым. Общение проходило на калмыцком языке, меня поразило, что иностранный студент без запинки произносит калмыцкие слова. В настоящий момент он окончил КалмГУ с красным дипломом, поступил в магистратуру. Является президентом Союза «Иностранные студенты КалмГУ». В силу исторических событий прошлого века, постепенной утраты языковой среды не все представители молодого поколения сейчас владеют родным языком. По этой причине кажется удивительным, что представители других национальностей, такие, как Мердан Хамраев, с большим интересом осваивают калмыцкий язык.

Эн җилд мана таңһчд Хальмгин хәәртә үрн, Социалистическ күч-көлснә Баатр, хальмг олн-әмтнә шүлгч Көглтин Даван 100 җилин өөнд нерәдсн керг-үүлдврмүд цааранднь давулгдҗана. Тер мет сойлын болн сурһуль-эрдмин бүрдәцс энүнд шунмһаһар орлцҗана.

Издревле калмыцкий народ исполнителя народного эпоса «Джангар» наделял особым статусом в обществе, признавая божественное начало таланта джангарчи. Прикоснуться к священным текстам и найти благодарных слушателей среди современников – привилегия единиц, веками, из поколения в поколение передававших потомкам в песнях эпоса все представления народа о мире, его философию, мировоззрение, духовно-нравственные идеалы, мечты о счастье, знания в различных науках, медицине, воинском искусстве, астрономии, опыт предков в разных сферах человеческого бытия. Исторические события, сражения и битвы с врагами, героические подвиги богатырей – народных героев, картины мирной жизни в хотонах, переложенные в звуки, строки, строфы, возносились к небесам, проникали в душу каждого калмыка.

В Республиканском русском театре драмы и комедии Калмыкии состоялся юбилейный вечер, посвященный 80-летию заслуженного артиста РСФСР Юрия Ильянова

Уходящий 2021-й год для Вознесеновской общеобразовательной средней школы им. И.В. Гермашева стал юбилейным. Исполнилось 125 лет со дня ее основания. Она была открыта в 1896-м году и имела статус церковно-приходской. Школа располагалась в доме попа, в усадьбе местного богача. В ней обучались дети из зажиточных семей. Школа была малочисленна. В 1910-м году, например, в ней было 7 учащихся.

Өдгә цагин баһчуд хальмг тууҗар, сойлар икәр соньмсна. Эннь йир сән йовдл гиҗ келх кергтә. Кесгнь орн-нутгин талдан балһсдар сурһуль сурн көдлҗ йовна. Зуг хальмг тууҗан, сойлан мартлго бәәнә. Тиим төрск¬нч седклтә һурвн баахн күн Москва балһснд хальмг бииһин студь секв.

Имя Гиляны Тюмбеевой достаточно широко известно в Калмыкии. В творческой музыкальной среде Элисты оно пользуется авторитетом: уже более четверти века Г.Э. Тюмбеева является преподавателем колледжа искусств им. П. О. Чонкушова. Её выпускники работают в музыкальных учреждениях республики и за её пределами, обучая своих воспитанников теории и истории музыкальной культуры.

Третьего сентября 1871 года в бывшем имении князя Тюменя произошла историческая встреча калмыцкого князя с императором России Александром II, которому хозяином было показано театрализованное музыкальное представление, состоящее из жанровых народных сцен, песен, танцев и джигитовки.